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邵岩答网友问   [复制链接]

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发表于 2011-3-27 23:08:29 |显示全部楼层

西部牛仔:请问先生如何评价钟国康及其书法.

邵岩:钟先生的作品,刚刚通过百度看到的,看得不多,作品基本上属于传统书法的范畴。篆刻比书法好一点。篆刻今天就不说了,书法总体感觉气势宏大,感觉有北方人的气质。因为从网上看,不是太清楚,只能看一个大概,细节能够想像得到,似乎传统功力欠佳。以后应该多从古代书法方面多吸收一些营养。如果讲究构成,那就应该多欣赏一些关于近代书法和现代书法的东西,以及西方形式构成的一些要素,在这里就不多谈了。希望看到原作和更多的作品再说。

潘灏贤:请问邵先生,在现代书法的创作领域里面,评判标准是如何?会不会存在门槛太低的情况呢?谢谢。

邵岩:现代书法确实存在门槛低的问题,好像把字写大了,写得开放一点就是现代书法。这是对现代书法的误解。之所以说是现代书法,更多的是注重书法里的现代性问题。什么是书法的现代性?我们更多地要去参照绘画的现代性原则,再反观现代书法。所谓现代,更多是指作品里面的视觉关系和传统的区别。简单地讲,是追求视觉上的冲击力,视觉上的张力,那么书法中的冲击力、张力是如何体现的?我觉得,主要是通过对书法中的所有对比关系进行极大的夸张,甚至要去思考这些关系的极致化状态。不择手段地进行试验、创作。
    关于评判标准的问题,现代书法和传统书法一样,没有一个具体的、明确的标准,把它规定为一二三,不符合这几条,它就不是好的书法。现代书法更多地是吸收了形式构成上的诸多元素进行创作。其作品追求唯一性,就是说这一张和那一张有所不同,要有突破。讲究形式但更讲究作品里面的观念,这样就不是唯技巧而技巧,唯形式而形式。有一点是相同的,那就是人们对美的共同感受。但切不可规定出一二三的标准来。

黑龙:请问邵岩先生现代书法如何走向大众化m!让大众更好接受?!

邵岩:现代书法不属于大众化的艺术范畴,当然,不是不考虑大众接受的问题。为什么说现代书法不属于大众化的问题,是因为创作者站在艺术创作的最前沿思考关于书法发展的问题。这并不是说在抬高艺术家的位置,炫耀自己的清高。艺术有很多未知的领域,需要有一些人去探索,包括中西方文化的交融。当然,在这个过程当中会产生一些不令人满意的作品、荒诞的作品、大众辱骂的作品,但这个探索精神和创作精神是需要肯定的。现代书法已经走过了30年的历程,同样存在80年代的整个书法界不承认,说现代书法是洪水猛兽,到现如今的被广泛承认,重要的原因是从不成熟到成熟,出现了好多好的作品让人折服。让大众的全面接受需要一个很长的过程。这是一个双向的问题,一个是艺术家的创作,要有一些作品面向大众;另一方面,大众的艺术素质要提高。那些探索性的作品、抽象的作品才会慢慢地被大众接受。


   以书自娱:讲句实在话,邵先生的东西我是真看不懂,不过挺好看。这些东西到底是不是书法呢?如果是那么书法的界线到底在哪里?如果不是那么这些东西又应该怎么归属?不晓得邵先生是怎么理解书法的?另外,我还想请教:我正在学习好大王碑,但是我不太喜欢好大王中间的那些隶书味道,我想用篆书的线条去写好大王,最好是黄宾虹先生的线条味道。不知道这样做可否行得通?您能否给提供一些学习好大王的建议?您觉得好大王和金刚经是否有可能结合到一起?邵先生,我很迷茫,学习书法很多年到现在终究只写得一手俗字。但是多年的学习让我对书法这个东西产生了感情,欲罢不能啊!
   邵岩:重要的是好看,然后我们再谈是不是书法的问题。在我的创作中,与书法相关的,分三大块:
    一是,传统书法。
    二是,现代书法。
    三是,来自于汉字和书法的艺术。
    三块中间都有界限,是清晰的。传统书法不用说,而现代书法我认为只要是保留了书写性和可读性,或者说相对可读性,就还是书法,是现代书法而不是别的艺术。如果离开了书写性,离开了可读性,再说它是书法或者是现代书法,那就有点勉强了。当下,有一些人把这类艺术叫做书象,我把它叫做汉字艺术。
    用黄宾虹先生的线条去写好大王碑完全可以的,好大王碑朴茂沉稳,布局严整、古朴,用笔简散,与锥画沙,在书法史上有着鲜明的个性特点,而《金刚经》结构疏冷空灵,笔势奇古雄秀,体在隶楷之间,也具有及极高的艺术价值。我觉得,用黄宾虹的用笔追求好大王碑的朴茂平实,《金刚经》的结字特征,是对两碑的最好的吸收和融合。
    学习书法某一阶段迷茫了、烦燥了是可以理解的,谁都有这样的经历。艺术学习的过程就是应该在不断的修正自己,寻找新的学习范本,培养激情,保持旺盛的精力,进行创作。

凡白:请问邵老师您作品表现的是什么?可是内心的思想?

邵岩:请问,您是指哪一张作品?我的作品每一张都有自己的想法,创作手法也有所不同。希望就作品论作品。

丑亦俗:请问你能否把自己用排刷扫出来的东西划归为装饰画呢?谢谢!

邵岩:如果你认为那是装饰画,很美,也很好。

胡起贺:喜欢邵岩老师的传统书法。对于现代书法看不明白,但感觉有味。现代书法的创作过程中创作者是激情洋溢的,那欣赏者呢,他们会明白你在写什么吗?我想问“你的一横一竖都在表现什么”就单凭欣赏者的想像吗?

邵岩:谢谢你对我现代书法的褒奖。现代书法的创作过程,未必需要激情洋溢,有时也是理性、内敛的。它的目的不在外在的表现形式,重要的是,表达的是什么。当然,现代书法创作中由于线条速度的表现,会带来一些溅墨和墨色对比的关系,会向欣赏者传达出一种激情,让欣赏者有现场感。至于看得出、看不出我在写什么,那还得看你对古汉字掌握了多少,对草字认懂了多少,或者说对现代艺术了解多少。

天下行者:相当喜欢邵岩老师的现代书法,他的这类作品, 有美术与书法的双重修学经历者就比较容易理解,因为有次在798某个画廊看了邵老师和其他几位的现代书法联展, 发觉有人已经与书法走的很远, 与抽象油画靠得很近。于是想请教一下邵老师:现代书法的底线在哪里?

邵岩:前面谈过了关于现代书法的界线问题。

庄小生:1.对先生奇伟的空间想象力甚绝佩服,同时感觉先生对传统笔墨语言的锤炼略嫌不足,是否可以这么理解,您当下的现代书法创作兴趣点在空间的奇思妙想上?您构思的现代书法的理想状态是什么?
    2.玩现代艺术应该是最能折腾的一类人,很想听听您的生活,比如花多少时间写字?个人喜好等等。

邵岩:抽时间再来谈传统笔墨语言的锤炼问题,今天更多地谈一谈现代书法。
    当下,我的现代书法创作不完全在空间的奇思妙想上。看起来我的作品有很多的样式,其实这些样式完全是有它的思想根源的。我最反对的是玩弄形式,只追求形式上的变化。如果是这样,那现代书法创作就容易多了。为什么我老强调现代书法或者是汉字艺术是高于西方的抽象绘画的,特别是高于西方的抽象表现主义画派,就是因为我们的汉字结构丰富无比,并且有象形、象征的意义。一切视觉艺术上的节奏感和秩序感都能在现代书法和汉字艺术中找到。更主要的是这个形式的背后潜藏着的哲学和美学意义。
    我从1983年到1993年,10年的时间研究少字数书法(一到两个字),又从1993年到2003年10年时间研究多字数书法(七个字之内),又从2003年至今研究汉字艺术。看起来是对形式的研究,其实更多的是通过形式感的塑造去表达我对人文、自然、自我世界的精神诉求。单一的技法、单一的形式感对这样的表达肯定不会如愿以偿。
    我的爱好不算太广泛,除了一手传统、一手现代书法创作外,我喜欢交友,交天下好朋友;喜欢喝茶,喝好茶,仅此而已。

书法清泉居士:请问邵岩老师你表现的是“抽象书法”和“模糊书法”吗?你的艺术表现力有很大的想象空间,让人有无限的遐想,难道这就是书法“艺术”吗?

邵岩:艺术作品有很大的想象空间,让人有无限的遐想。这是艺术家很欣慰的事情。书法艺术做到这一点很难,做到了这只能说是艺术美感的层面。是不是书法那还得看他是不是在写汉字,是不是保留了书写性。如果不是,它就不是书法,没有抽象书法和模糊书法这两个概念。

Li66peng很欣赏邵岩老师的海,从您的作品中我看到了浪花,看到了空灵和深邃,真的像是大海一般。这是我回想起10多年前的盛夏之夜,我坐在烟台的海边望着越看越黑的大海深处,那种感觉就像是在看您的作品所感受的意味差不多。问个问题:您觉得现代书法和传统书法的关系是怎样的?您平常是怎样练习现代书法的?请老师对我的字指点一下吧!谢谢!(我是一名书法爱好者,很珍惜每次和书法家对话的机会,望老师抬爱)

邵岩:谢谢你从我的现代书法作品中感悟到那么多东西。其中一张《海》字,99年在中国美术馆展出过。后来,被意大利东北银行集团一位女士买走,她对作品的感悟和你一样。她不认得字,但是感觉到了海的存在,海的力量以及与海有关的元素。买走后,她问我:“你是画的海吗?”我说,“我是写的海字,用海的草字的笔写的。”看来在作品美感的认同上,中西方文化有时候是一致的。
    现代书法和传统书法有些地方是一致的,比如说书写都是汉字,书法中的书写性,工具、材料相同的。不一样的是现代书法讲究视觉的形式感,和通过形式感去表达人与外界的关系。
    谢谢你的诚恳,我们都是书法爱好者。你的字写得很认真、很规矩,在书写的过程当中你觉得很愉悦就可以了。学书法,每个人的目的不一样,不知道你的目的如何?

武建召:先生用墨很有性格,请问先生,您认为近现代书法给后世有何影响?谢谢。

邵岩:我很少考虑我的作品会对后世产生怎样的影响。我首先考虑的是我在创作过程中,我是否愉悦、是否兴奋、是否幸福,我还有多少好奇心,我的激情付出了多少,我的目标达到没有。当下和后世说什么,我从不在乎。

深圳李志宏:邵岩先生,刚刚看了你的书法,是“得意忘形”的,也许有人会反对或者写文章批评你。我在这里想要向先生请教两个问题:
1,面对批评你的书法的人和反对你的书法审美观的人,先生会如何对待呢?
2,请问你如何看待传统和创新之间的关系呢?
志宏顿首,期待!

邵岩:我会很认真地看待批评我书法的人,特别看重那些高人的建议,而从不理会反对我书法的人。我反对假传统和假现代,没有传统的现代不现代,没有现代的传统叫泥古不化。

中州史志伟:就看了邵老师的图片,没有看文字介绍,因为我怕被其他人的评价先入为主,现以我直观的感觉问三个问题:
    一:现代书法的好坏有无标准,老师现在的水平若再好一些是向文字靠拢,还是向图画靠拢?这个标准是否建立在大众认可的基础之上!

    二:若大多数的人不认可现代“图画式”的书法,是大众的审美(或审丑)跟不上,还是现代书法的本身有悖于书法“传统性”本身!
    三:你对你自己的作品满意吗?
    谢谢邵老师!祝圣诞快乐!

邵岩:关于现代书法的标准,前面谈过了。

我的现代书法是向文字靠拢的,而我的汉字艺术是向绘画靠拢的。我艺术创作的理念都不是建立在大众认可的基础之上,而是建立在艺术之上。

请问,有多少大众能欣赏得了交响乐?歌剧?如果欣赏不了,是不是交响乐、歌剧出现了问题?
    我对自己的作品基本上满意,有很多新的想法,在创作中会有一些不满意的作品,谢谢你的提问!

瞎驴吃草:请问:1、传统的草书章法与现代书法有什么联系与区别.
    2、传统行草书的疏密
大小有什么规律,草书的重心
平衡如何掌握控制.与楷书 行书有什么不同
.

邵岩:传统中不光是草书的章法跟现代书法有联系,所有传统书法形式和章法都与现代书法有联系。只是我们如何把这种联系,做艺术化的处理。
    传统行草书的疏密、大小在书写过程当中不会按照一个既定的法则去书写,只要不是夸张的的很大,保持在认读顺畅,结构、大小不突兀怪诞就可以了。
    楷书、行书相对草书的重心要稳妥得多,草书的重心和章法可变化大一些。

Li66peng石开老师评价陈国斌的篆刻时曾说“前卫艺术养人不养己,他给别人的是惊奇和思考,留给自己的是一大堆的难题和苦恼。”您对这句话有什么看法?

邵岩:前卫艺术未必养人,也未必养己。作品完成后,自己同样会感觉惊奇并引发思考。如果作品解决不好,会给自己留下难题和苦恼。

听鹂深处:先生,学曹全后,最好学什么?

邵岩:每个人都不一样的,曹全碑比较秀气,不适合霸气十足的人学。你霸气吗?还是秀气?

Kiui7878: 喜欢《海》,请对拙作指点。请问书法中文化与技术的关系与地位、价值分析。

邵岩:谢谢对《海》字的欣赏。技术的好坏必然会对作品的品位、审美价值产生影响。一个不讲究技术的人谈不上文化更不须做任何的分析。

黑龙:我非常赞赏邵先生的【青山独归远】大起大落,如高山飞瀑,美妙无比!我想发一幅四尺对开条幅,二幅四尺横幅?并就我当前的【传统继承】如何过度到现代书法的飞跃,提一些高见,不胜感激!

邵岩:你的字写的很好!现代书法不是一个自然过渡的问题,不是说传统书法写好了就可以写现代书法了。要写现代书法,首先要去研究形式构成的问题。传统书法和现代书法是两个体系。

Xingzl: 邵岩的文章读罢,惊叹他对对传统书法的认识.我想问的是,您的工作室现在有学生吗?有多少?您对您的学生有何要求?学习后,作品能否进入市场?

邵岩:我现在不收学生,只有两个助手。就是招学生,也不会把市场问题放在第一位。

长幸一生:邵先生.现代书法应建在传统基础上.创作的理念怎样.谢了.

邵岩:现代书法一定要建立在传统基础上。现代书法的创作不注重内容的读,而注重形式上的看,围绕看做文章。现代书法是以汉字做媒介,保留书法的书写性,吸收更多的平面视觉的元素进行创作。

张看:大好!邵岩老师:我留意到您的工作室有各种装墨的瓶罐,我想您的用墨一定很讲究的,能具体说说吗?谢谢!

邵岩:我的用墨是挺讲究的。一是用日本的没有加胶的墨,二是用自己调和出来的墨。

张看:留意到了邵岩老师的传统书法,能说说您的传统书法观念吗?现在还临帖吗?主要临哪些帖?

邵岩:我的传统书法观念是不要有太多的个人表现,更多地吸收传统的精华。因为年龄还不太老,不要过早形成自己的风格,特别是有意设计自己的风格。传统书法尽量做到纯粹一点,书卷气浓一点。要想表现更多的笔墨关系,那就去做现代书法。
    现在有时还临帖。前两天临的怀素的《圣母贴》。

彬斌:敢问邵先生:您的学习,从何种经典入手,又是怎样形成自己的个人艺术风格的?谢谢!

邵岩:说来话长!从7岁开始学书法,临过太多的碑贴。如果说从何种字帖入手,那还是颜体。但这跟以后形成的个人风格没有太大关系。何况现在的风格也没有完全形成。

小邾国人:请问邵老师!!如何欣赏现代书法??

邵岩:几句话很难说清楚,但我觉得一定要书写汉字,然后再看笔墨结构处理得如何,有没有新意、有没有创意,这些首先建立在你对作品的美感之上的。接下来再看它表达了什么,作品思想深度如何。看一个人的作品,不能只看一件,要多看,要看不同时期的作品,最好对艺术家有一个了解,这样才能更好地理解现代书法。

檀香刑:邵岩先生你好!我很喜欢你六、七届中青展的那两件获奖作品,此后你又不断变化,到现在又有新面貌,非常佩服!请问:

1
、邵先生是如何实践现代书法的?能否介绍一下经验?

2
、你的现代书法有没最终的想法、例如要达到怎样的风格和境界?

3
、你的现代书法已经形成了自己的风格,它和日本的有何区别?

4
、另外,我觉得沃兴华有些少字书法也接近日本的,你是怎么看的?日本书法可以借鉴,这是毫无疑问的,但应该怎样去创新?

邵岩:我不断变化的原因是,我无法突破那几件获奖作品,尤其是《桃花乱落红尘雨》。后来我创作了很多都没有超过获奖那一张,后来这种形式我就放弃了,虽然它有市场。
    现代书法跟传统书法不一样的地方还在于这种唯一性,一幅作品有一幅作品的面貌。这使得艺术家对每一张作品要有想法,这才体现艺术的创造精神。
    我的现代书法作品不追求风格的统一,更不去追求为形式而形式。创作动机和创作思想是通过作品的形式感去表达我内心的感受。这种感受有时候是来源于汉字本身,是由于它的结构美产生的创作欲望。有时候是认为对自然界某一事物的感想。比如说汶川地震,我就通过一个“幽”字的创作表达我对地震及灾民的关怀。“幽”字写得不幽了,失去重心了,飞舞错乱的线条,好像是飞砂走石。地摇山动,一个“归”字又表达了我观看《唐山大地震》电影后的感想。“归”字的左右结构,急促猛烈地相拥,似电影中女主人于地震后见到儿子的场景。希望这样的感觉,传递给欣赏者。
    日本现代书法有两大巨头,日本少字数现代书法中手岛右卿、井上有一的作品集,一直放在我的书案上。我一直在想,我何时超过他们。从最近的作品看,我觉得我的作品不差于他们。他们有他们的代表作,我有我的代表作。我想我的代表作更打动所有人。
    沃兴华的某些现代书法作品我个人认为属于少字数现代书法审美范畴。其笔墨及构成关系,能够看得出他的才情和投入的激情。有点接近日本的现代书法。
    想超越日本的现代书法,必须从结构上入手进行大的“外科手术”,但还必须是保留汉字的可读性和相对可读性。对结构不能消解得太厉害,手段要多端,多探索工具材料的运用。只满足于书写一个大字是不行的。

圣羽轩:邵岩老师好!您的现代书法探索精神可嘉,关于书写工具,请问,除了用排笔,有许多向外飞溅的肌理是否用了喷笔(小气泵或电吹风)?

邵岩:方法可以不择手段。任朋友想开去。

仰舜山房:邵岩老师好!
1、请问临习魏碑如何解决墨色的变化?原碑是看不出来的!

2、魏碑和书谱 同时临习矛盾吗?学书已四年!

邵岩:墨色是在书写当中自然形成的,用笔才是重要的。魏碑和书谱同时临习是可以的。

仰舜山房:邵岩老师好! 如何解决临习过程中出现抄帖问题?

邵岩:临贴不是抄贴。临贴要有思想,以我为主,不求形似但求神似。


子渲:邵老师,请问书法一定要分古代书法和现代书法吗?还是别人以形式来区分,创作者只能无奈的接受。

邵岩:现代是指文化意义上的现代,而不是指时间意义上的现代,从作品形式上就能分得出传统和现代。接受的问题因人而异,没有人要求你都去喜欢,都不喜欢也可以。

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